自古以來，廣袤的大地無止盡地哺育著人類。即至晚近，華廈林立的現代化都市急遽勃興，麋集了大量的人口，物質生活上的所需，一應俱全，無虞匱乏。無形中，許多人漸漸地遠離了自然，封閉了自己，任誰也敲不開深鎖的心屝。昔日崇天法地的情懷，只依稀殘留在稚齡時期的深層記憶裡。起而代之的是人定勝天的\自大與傲慢，放肆地反噬著連接自然世界的互動臍帶。致使天空籠罩陰霾;大地滿目瘡痍，宛如濃淡皆宜的少女失去了回眸顧盼的靈性，直教人不忍和惋惜。如果城市是我們裝潢炫麗的前廳，那後院的自然山水，四時交奏著詩畫一般的生命樂章，更亟待我們的聆聽欣賞。而繪畫寫生的臨景描摹，是物我契合，融入自然的最佳捷徑。本館辦理八十七年水彩寫生比賽，一則是為配合週休二日制的實施，本館有責任提供正當的休間活動;另一方面藉此呼籲大眾共同珍視自然的環境與資源。畢竟我們生於斯、長於斯，一撮土地的流失，便使我們的生活少添了許多耀人眼目的色彩。自然就是美，她的美掩著一襲衣輕紗，默默地、矜持地盼望著知己的足音。美的追尋，若沒有細膩的款款深情，那得她綻放嫣然的笑容。水彩寫生正是對美的歌頌與禮讚，自然也因色筆的撫抹而愈顯美麗。西方野獸派的創始者馬諦斯暮年時，每日慣常地迎著晨曦，悠遊漫步於屋外的菜圃裡;或蹲踞著凝視光影在菜葉上的閃爍，攫取朝露中色彩的躍動及匪夷所思的圖形變化，然後返回屋裡作畫。我們可以嘗試著觀想;在天際微白的清晨，大地慢慢地甦醒了，遠處偶而傳來一兩聲報曉的雞啼，一顆晶瑩的露珠，在逍逝的前刻，照攝了天藍與葉綠;也許還摻雜著映入了四周野花的點點紅黃，隨著徐徐涼風的吹襲，忽左忽右，時前時後地穿梭飛舞，舞出了一幕幕在黎明時分由黑白轉彩色的律動，剎那間，人的心田，滿溢藍、綠、紅、黃，伴隨著露珠;相攜融入了自然。原來藝術周而復始的源頭和盡頭，就是「與萬物齊長」的思想;原來自然的美是依循著人類感情的深淺而展露。數十年來，本館辦理的水彩寫生比賽，許多人陸陸續續地加參我們的行列，前後幾十萬人與我們共渡了一段歲月。近日，竟然有一位老先生告訴我們:八十七年的春季，三月十四日這一天，他們一家祖孫三代，興高采列地來到台中市中山公園，佇立於當年相同的景點前，樹木已然成蔭，池水依舊碧綠。倏忽間，時光回溯到年輕時自己寫生的情景，至今的感覺仍然一樣的鮮活。自然風景不但串起了今昔;也串連了三代更形緊密的親情。大地是一切生機的泉源，破壞了自然，入類也將淪為明日的黃花，奄奄一息了。今日個人主義日熾，功利及經濟的供需法則，造成了汰弱存強的尖銳對峙，不但砌築了重重的人際藩籬，也破壞了我們生存的所在。地球只有一個，人生也不過瞬目之間，我們有責任為我們自己及後世，保留一片美麗且可供寫生的淨土;一片可存留共同記憶的感情淨土。我們感謝各級長官的關懷指導，也感謝企業界、新聞界的贊助與報導，更感謝中部五縣市的學校團體與民眾對我們的支持，讓我們一起努力錄下更多更美麗的回憶。台灣省立彰化社會教育館館長洪華長 謹識八十七年六月